201103_危險的相見禮.JPG  

搞笑喜劇片/上映:2011.03.31/118分鐘/12歲以上可觀覽

官網:http://danger2011.kr/

 

預告片:http://www.youtube.com/watch?v=apgUyvIjf3E

 

 

劇情介紹:

講述了一對分別來自韓國慶尚道與全羅道的情侶,克服重重阻力走到一起的浪漫喜劇故事。

全羅道純情男賢俊一直用"賢智"作為筆名創作漫畫,並和原來的筆友慶尚道美女多紅發展為一對恩愛的戀人,並計畫結婚。但是擺在他們面前最棘手的問題是,多紅的父親是個徹頭徹尾的慶尚道老頑固,對全羅道的"外省人"充滿偏見,勢必對女兒的婚事百般阻撓。為了博得未來岳父的歡心,賢俊開始努力糾正自己的發音,並鼓足勇氣來到多紅位於釜山附近的家。

然而,等待賢俊的則是一籮筐的麻煩:一進門就對自己擺黑臉的未來大舅子、百般挑剔的老處女姑母、一輩子除了京釜線沒去過別的地方的優雅母親、用投擲棒球代替握手的父親,以及隨時跟在自己身後盯梢的兄弟……賢俊的求婚之路險象環生。

 

幕後製作:距離產生「危險」

《危險的見面禮》講述了一個小男人為愛孤軍奮戰的搞笑溫馨故事。片中男女主角自由戀愛,卻因女方家庭的組織,不能順利完婚。為了走到一起,男主角使勁渾身解數,希望博得女方家人的認可,趣事橫生。此類詼諧搞笑的浪漫喜劇是韓國電影的一大類型,此前上演的《戀愛操作團》、《愛情真可怕》等都屬此類範疇。這類影片最大優勢便是無需高額成本,即便沒有大牌明星助陣,如果故事可人一樣可以得到良好口碑和穩定票房,算是投資商最保險的選擇。

《危險的見面禮》雖是浪漫喜劇的大路貨,卻選擇了一個較為生僻的賣點,即區域差異。韓國儘管國土面積不大,但區域性差別明顯,這一點從方言上就可見一斑,更不要說生活習慣、理念等方面,所以有一部分傳統的韓國人十分注重地域性特點,不會輕易接受所謂的"外省人",以確保血脈的純正。

影片背景正是此種觀念盛行的上世紀八十年代末就是年代初,來自全羅道的純情男人愛上了慶尚道的嬌美女人,由此產生了嚴重的區域差異,為了克服女方家人的心結,全羅道小男人投入了全部熱情,誓將愛情進行到底。

 

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 PIAN:

一開始以為這電影是在挑戰「改造成首爾人大作戰」的電影,結果打開來看後突然囧了,原來這個年代設定是在1980年代後半期

男主角設定是在全羅南道開夜總會的兒子,但是他是個畫純清漫畫的漫畫家。

 

片頭一開始進行的是,夜總會在搶「人」大作戰,搶走明星來自己的夜總會唱歌,這樣就能吸引人氣和賺大錢。

這裡又是一個現實社會的反映,早期,甚至到了90年代中旬也甚至是這樣子。

像是JYP他自己以前上節目也有說過,他以前跑秀時也是被黑道給控制著,不得不聽話。

演員的話,最有名的就是權相佑的問題了。

 

不過,整個主題就是放在於韓國的地域問題了。

每個地方當然有每個地方的文化特色,但是鄙視、仇恨卻是會破壞一個國家、一個民族的建立。

 

那時就讓我想起了,之前在建大的時候,韓國老師說的,

她說,大家看電視時可以注意一下,通常大企業,或是最強的角色,幾乎都是以說著慶尚道口音來演出。

而被關的、做壞事、小混混的,基本上都是說著全羅道的口音

尤其是在拍電影的時候是最明顯的了。

我們就也有問老師說,為什麼會怎樣,她說她也不清楚,她自己是首爾人,但她小時候就常聽到說,全羅道人很壞啊!什麼全羅道人根本就喜歡搞分裂。

因為歷史上,全羅道的某一小塊地區,曾有過想要自己獨立出來的念頭。

還有1980年代爆發的光州事件(有拍成電影「華麗的休假」)

很多資料都統計出來,全羅道的人最容易衝動了,學生運動裡,就有很多都是北上在首爾唸書的全羅道人帶頭搞出來的。

(像是演員「安內相」他本人,也曾經在唸延世大時,在宿舍裡搞炸彈,而被關過)

 

  而且,再仔細看,像是交通的發展,全羅道也是最晚才進行的。

也可以看見大眾社會上對於全羅道人仍是存有些偏見,或是不重視的行為。

當然,對於我們這些外國人而言,真的是很搞不懂@@"

 

接下來,大叔去買口香糖時,指名要全羅道人開的「Haitai」出品的口香糖,可是在釜山是樂天,賣雜貨的孕婦就說,我們這裡才不賣Haitai。

又很有趣地提到,那時代的地域心結是有多嚴重,連東西都指名一定要買同鄉人出產的東西。

不過放大點再看的說,也可以看得出,許多韓國人愛用國貨的民族意識。雖然現在他們很正大光明地崇洋了~

 

這部片一直不停地討論到「現代與傳統的衝突」,當人類過渡要進入21世紀之時,

因為資訊的發達而開始產生的許多衝突,許多老一輩該如何去接受改變,許多年輕人又如何去表達與抗爭。

女主角的哥哥是個內心住了一個小女孩的男人,在外面很正常,回到家卻喜歡把房間搞得像公主一樣地,在看著純清漫畫。

女主角的姑姑是個機車的老處女,試想在那個年代還嫁不出去是多令人頭痛又嫌棄,同時也覺得有問題的事。

啊~ 還有在裡面飾演要和女主角結婚的鄭雄仁(客串),也表現了同性戀的新世紀衝突。

 

女主角的媽媽為了過好日子,嫁個愛的人,卻隱瞞自己就是全羅道人,假裝是首爾人過了30幾年。

同時,男主角為了討好岳父岳母的歡心,也假裝自己是首爾人。

也凸顯出,這社會一切都只把首爾人當最高貴族一樣在看待的弊病,以及崇尚著首爾人一樣的生活。

所以,在當男主角到了釜山時,女主角開著車說了一句:跟首爾比起來只是個村子而已,但我覺得釜山比首爾還要好

不過男主角也回了一句:當然,怎麼會比自己出生的故鄉還好呢

感覺有點像是在嗆聲似的... 但卻也是理所當然的事實,不管到處遊歷各國,最後還是自己的家最好了。

可是這句也表示出,其實女主角那句也只是出於自己的心聲而已,但實際上首爾仍然是令人崇拜的地方。

 

當這一切被揭穿時,才發現,原來兩家是世仇,父親們早在當棒球選手時就結下了一輩子的怨恨。

最後也是用棒球來結束了這一切的仇,很妙吧!?大概是因為講到這兩個地區,就不得不提到最具有代表的運動就是棒球了。

釜山是樂天巨人,光州是起亞老虎(以前是Haitai老虎)。

他們有著一種,是那裡的人的話,就「一定」要支持他們當地棒球隊的想法,好像不那麼做就不是自家人。

在台灣人看來真的是很莫名奇妙@@... 誰規定一定要這樣的呢?

這就是所謂的韓國人民族性,從到愛國,到愛自己的故鄉,甚至到愛他們自己同校學長姊弟妹。也就是所謂的地緣、校緣、鄉緣等。

 

在我們大二的韓國民俗學課上就有提到過,這就是「親疏意識( 친소의식)」。

「對初次見面的人會詢問姓名,判別是否為同族之人,接著會確定故鄉、學歷,據此推測和自己的親關係,韓國人這樣的行為是為了確立兩人之間行為的準則。(課本P.17)」

個人覺得,說難聽點就是分派別,在社會上靠這些勢力來提高自己的地位或是往上爬的捷徑。

明明這麼看就會覺得,他們分化的比我們台灣人還嚴重,可是卻又同時可以熱愛著他們整體國家,這真的是很妙。

雖然現在的小孩子都越來越冷漠的說,不管哪國都一樣似的@@"

 

跳回主題,是說,這麼輕易就結束紛爭真的是很妙,我一直以為他們大概從中間就開始揭穿然後開始吵的說。

整個故事的結構反倒有點慢慢來,沒有太多高潮,只有一大堆小趣味的笑點穿插在裡面。

我哥還問我這好看嗎?我猶豫了一下,我說要懂點韓國文化和聽得懂方言才會更懂得笑點在哪裡。

像有時候男主角會不小心爆出方言來,聽不出來的人,就不知道現在演到是有多危機的情況還是怎樣了。

 

所以,整體上來,其實這電影並不是著重於拍攝,而是在於表達出地域之間的問題

每一個角色都各自帶著一個與現代社會的衝突,但是並沒有著重於如何解決或是怎樣,而是著重於表達出這些人所存在的「衝突」而已。

不至於到無聊想睡,但也不會好笑到肚子會痛。

算是個還滿值得去深入了解的有內涵故事吧!XD

 

不過宋清晨(男主角)每次都是用那種語調,那種表情來演戲,會看到有點膩的說@@

在「七礦區」裡也是如此,雖然這也是屬於個人特色與趣味,但還是希望他能改變一下!XD

 

 

是說,原以為李詩英會是有點神經質的女孩子,其實也是滿強悍的說,

而且,也是真的有在很認真地演戲,真的是很不錯!^^

 

PS: 這電影裡罵了那麼多髒話,還能設定為12歲以上可觀覽,真的是很厲害!@@

 

(相關文章:[介紹] 1979 - 男演員 - 宋清晨(송새벽) ~ 被喻為第二個宋康浩

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